JORNADA DE INTEGRACIÓN
MIDPAS Y MINPAS
LA PINTADA
JULIO 9 Y 10 DE 2013
Un grupo de personas conformado por agentes del Ministerio Diocesano de Pastoral Social (MIDPAS) y por agentes de los ministerios parroquiales, vivieron una jornada lúdico-recreativa de integración, en la cual disfrutaron de momentos de esparcimiento y diversión. Igualmente compartieron sus experiencias de vida y el trabajo que llevan a cabo en sus localidades con situaciones de violencia, conflicto, pobreza, desplazamiento forzado y marginación. De igual manera se leyó y se reflexionó la nueva Encíclica del Papa Francisco Lumen Fidei.
UNA PASTORAL DE FRONTERA - DE LA PERIFERIA
Celebramos los 25 años dando pasos hacia la pastoral de la periferia, cruzando la frontera, hasta los más pobres, los abandonados, desvalidos, enfermos, ocultos a los ojos de los gobernantes y acomodados de nuestros pueblos. En junio del 2013 logramos llegar a los que son considerados puntos criticos de conflicto en la Diócesis: sector el Hueco (límite entre Amagá y Angelópolis), Sector la Virgen (límite entre La Estrella y Caldas), la Inmaculada (a bordo del río), Andalucia ( en el sector del Callejón María Auxiliadora).
Estos son lugares considerados por los propios como espacios en los que se ha fermentado el conflicto con presencia de grupos armados apoyados por estructuras paramilitares, el comercio de drogas, y enfrentamientos protagonizados por bandas.
Es precisamente allí donde encontramos tantos ancianos, paraliticos, mochos, mancos, abandonados de todo. A ellos los acompañamos. el Ministerio Diocesano entra a estos lugares temidos por los propios y extraños, laberintos de aromas y drogas, pequeñas piezas consideradas como palacios por sus jovencitos, habitantes sumergidos en los sueños de la sociedad del consumo y el abandono de la dignidad de sí mismo. 
25 años ayudando a los pobres, a los enfermos, a la paz.25 años defendiendo la vida y los Derechos Humanos
Trabajando a favor de los pobres, la defensa de la vida, la formación de los líderes, la justicia y la paz.
En junio de 2013, 120 familias recibieron un regalo de parte de la Pastoral Social, con motivo de los 25 años de la Diócesis. A través de los MINPPAS se entregaron kit de aseo y mercado a familias pobres y con enfermos en nuestro territorio diocesano.
Video 25 años Diocesis de Caldas
JUNIO DE 2013
Con recursos propios de la Pastoral Social, atendemos en el territorio de la Diócesis 120 familias pobres y con enfermos, sin importar su raza o sus creencias religiosas. Se les llevó a sus casas, con cada Ministerio parroquial de Pastoral Social (MINPPAS), Kit de Aseo y Mercado. Aquí está el registro fotografico de esta acción pastoral
FREDONIA
BOLOMBOLO
VERSALLES
SANTA BÁRBARA
AMAGÁ
MINAS DE AMAGA
TABLAZA
LA RAYA
CALDAS
TITIRIBÍ
CAMILO C
EL SUFRIMIENTO
El sufrimiento es una realidad que nos permea a todos, no es solo el dolor, también es lo trágico, la lucha interna y los padecimientos que los hay de tantos tipos y de largos alcances; el sufrimiento lo encontramos en la persona, en los animales, en la naturaleza, pero aquí vamos a centrarnos en la situación de las personas que por enfermedad, pobreza, violencia, etc., padecen, sufren mucho más que otras. Frente al sufrimiento se tiene variedad de posiciones: las que lo rechazan, las que buscan la superación, también las que plantean aceptarlo y hasta amarlo. Planteaba Nietzsche que el sufrimiento afirma la vida, hay que buscarlo más y más. Nos permite solidarizarnos, reconocernos, aprender, Unamuno hablaba de que el sufrimiento me permite sentir el grito del universo por la eternidad; Aristóteles decía que hay que hacernos virtuosos, buscar la felicidad, “el fin esencial de la vida, así para el individuo aislado como para el Estado en general, es el alcanzar este noble grado de virtud y hacer todo lo que ella ordena” tanto el individuo, como la organización política, están para alcanzar la virtud, la felicidad, el goce de bienes, el bienestar personal y el social, pues “el Estado más perfecto es el más virtuoso y el más próspero” (La Política, libro IV, cp. I. 111).
El mensaje de Seneca en sus Cartas a Lucilio parte del reconocimiento de la vida a la que se necesita cuidar, aprovechar, hacerla gozosa, y prepararse ante los sufrimientos, dice: “se abandona lo que no se puede lamentar, hay que brindarse una vida gozosa deponiendo toda inquietud por ella, pues ningún bien ayuda a poseer lo que el espíritu no está preparado para perder, por esto, contra las adversidades, que incluso pueden abatirse sobre los más poderosos, exige de parte de cada uno cobrar valor y fortalecerse” (Carta IV). El riesgo del infortunio es constante, por esto hay que aprovechar cada día como el espacio para luchar contra la muerte y los sufrimientos, “emprender cotidianamente algo contra la pobreza, algo contra la muerte y no menos contra otras calamidades. Luego de andar camino, procúrate un extracto para reflexionar en dicho día (Carta II).
Se reconoce que el sufrimiento puede venir por el pasado, pero es más común preocuparse por lo que no ha sucedido, en la carta XIII, plantea “muchas más son las cosas que nos aterran que las que realmente nos aprietan”, y pone la atención en la capacidad de discernimiento, en no dejarse llevar de la opinión, “frecuentemente sufrimos más las opiniones que la realidad; no hay que temer lo que no ha sucedido, muchas cosas atormentan más de lo que deben, agrandamos el dolor, lo adelantamos, aunque unos ríen entre los latigazos (Carta XIII). Hay una mirada hacia el interior, para vencer la preocupación, invita a reflexionar en la realidad de cada uno, entrar en su intimidad, en su sentir, “tú que te conoces bien, interrógate frente a la calamidad, pues se puede estar torturando sin causa” (Carta XIII). Pensar no exige el sufrimiento, pero hay que evitar la lujuria y la demencia, pues por disfrutar de las realidades sin esfuerzo se pierde la razón, además la memoria puede generar tormentos, “el futuro atormenta como el pasado, la filosofía no exige sufrimiento, desear refinamientos es pecar de lujuria, y disfrutar de los bienes disponibles sin esfuerzo es demencia. El tormento del miedo llega por la memoria (Carta V).
El sufrimiento implica el Cuerpo, se sufre porque se tiene el cuerpo, y muchos están dedicados a su cuidado, el cuerpo se vuelve su amo, frente a este hay una posición no de desprecio, pero sí de mayor atención al espíritu, “hay que vivir con la idea de que sin el cuerpo no podemos vivir, pero, no se puede vivir por y para el cuerpo, el demasiado cuidado abruma desasosiego, hay que hacer lo necesario para evitarle peligros y toda incomodidad, lo que nos abruma son cosas de tres géneros: la penuria, la enfermedad, la violencia de los poderosos (Carta XIV), si se cuida el cuerpo en la justa proporción y se favorece el espíritu se mejora hasta la ancianidad, en la Carta XV lo expresa así: “cuidar el cuerpo sin cuidar el espíritu es estar enfermo, por más que se haga ejercicio nunca se igualará a un buey gordo, por esto hay que brindar gran cuidado y tiempo al espíritu, hay que ejercitar éste día y noche, aunque se tenga cuerpo vigoroso se puede estar enfermo; el cuidado del espíritu mejora la ancianidad”.
Reconoce a Dios como fuente de superación del sufrimiento, de la salud, por esto hay que darle gracias, primeramente por el espíritu y por ultimo por el cuerpo, en la Carta X dice: “como los de antaño hay que dar gracias a los dioses, acudir a Dios para pedir por la buena salud de la mente, del alma y luego por el cuerpo”.
En Séneca se diferencia entre dolor y doliente, así lo plantea el primer capítulo de El sufrimiento y el dolor en las tragedias de Séneca, donde se relaciona el sufrimiento con el dolor, la ira, la guerra, el furor, hasta llegar al punto de la tortura, la física y la sicológica, esto plantea la revancha como una característica común en sus personajes, el dolor es el sentimiento que conduce a ella, y el verdadero sabio es capaz de dominar el dolor. El luctus, dolor puede llevar también a lo macabro, al miedo y a la muerte, derivando en la lucha entre el dolor y el hombre (Herraiz 2002).
Gabriel Jaime Osorio Cuervo.
MARZO 6.
P A R O C A F E T E R O
Acompañamiento a los campesinos y por el restablecimiento de sus derechos.
en un encuentro de fe y fortaleza el día 6 de marzo los participants del paro cafetero en Bolombolo celebraron la Santa Misa por el exito de las negociaciones, por la mujer cafetera, por la familia cafetera y para que Dios siga bendiciendo la hermosa tierra que nos ha dado. con la participacide sacerdotes de las diócesis de Jericó y Caldas se tuvo este evento de fe y amor. También se leyó el comunicado de la Pastoral Social.
Comunicado Pastoral Social
Marzo 6 - 2013
Felices los que trabajan por la paz porque ellos serán llamados los hijos de Dios.
La tierra es un Don de Dios y un Don para Todos.
La tierra es un don para que todos la cuiden y la cultiven porque es un don para todos y la protejamos como administradores y no como dueños absolutos.
La justicia social empieza y tiene su culmen en la dignidad de toda persona humana y en la honestidad de las instituciones.
En estos momentos de crisis social, se hace necesario reevaluar cuales son nuestros representantes, que en estos momentos deberían estar logrando soluciones sociales, de calidad de vida y de una verdadera equidad para todos.
La Iglesia siempre, en todo lugar y en cualquier circunstancia, estará iluminando con la luz del Evangelio la Salvación de todo ser humano, incluyendo en su mensaje y en su cercanía, la reconciliación social y la justicia social.
La Pastoral Social de la tierra y campesina de todo el Suroeste de Antioquia, incluyendo las Diócesis de Caldas y de Jericó, apoyará siempre, bajo las vías del dialogo y de la concertación, este movimiento de la dignidad cafetera campesina de nuestras comunidades parroquiales, a la vez que, oramos para que las demandas de los campesinos sean escuchadas y resueltas por las instituciones y/o autoridades competentes, en el grado que dignifican la vida de los campesinos.
Porque todos somos hijos de Dios, todo campesino es mi hermano, todo campesino es mi amigo, todo campesino es responsable de todo campesino.
PASTORAL SOCIAL DIÓCESIS DE CALDAS Y DIÓCESIS DE JERICÓ
ANTIOQUIA
Campaña Comunicación Cristiana de Bienes 2013
Resultados foro diocesano
PACTEMOS PAZ, CONSTRUYAMOS CONVIVENCIA
PASTORAL SOCIAL - DIOCESIS DE CALDAS, ANT.
El pasado 14 de septiembre realizamos en la Diócesis de Caldas el foro Pactemos Paz, construyamos convivencia, con la participación de representantes de parroquias y comunidades de los municipios del suroeste cercano. Se logró generar un espacio para visibilizar y discutir, por parte de la misma comunidad, la situación de violencia que se padece y establecer entre todos horizontes de convivencia.
Compartimos en lo que sigue los principales aportes de los líderes de las comunidades; es de resaltar que fue más de un centenar de representantes los que participaron, en una actitud no solo de escucha, sino, y sobre todo, dando aportes.
Como elemento a destacar fue que se desarrolló una pedagogía de construcción colaborativa, donde los equipos vicariales, miembros de varios municipios y parroquias compartieron en base a dos postulados:
1. Evidenciar las principales afectaciones de la paz y la convivencia en la localidad, identificando los factores que la originan.
2. Plantear estrategias concretas que puedan desarrollarse con el protagonismo de la comunidad, es decir, que nosotros podamos hacer.
PROBLEMAS
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GENERADOR DEL PROBLEMA
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SOLUCIÓN
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Desescolarización
Microtráfico de estupefacientes.
Plan educativo mal direccionado.
Drogadicción.
Prostitución.
Desempleo.
Violencia intrafamiliar.
Pérdida de valores.
Alejamiento de Dios.
Decaimiento en los principios de la fe.
Presencia de grupos armados ilegales.
Extorción económica.
Intolerancia por falta de perdón.
Desintegración familiar.
Deserción escolar.
Mal uso de los medios de comunicación.
Consumo de estupefacientes en aumento y distribución de en los barrios.
Fronteras invisibles en barrios y veredas.
Desigualdad social.
Miedo a expresar
Violencia contra la mujer y los niños.
Tribus urbanas.
Abuso laboral de los niños.
Falta de presencia del Estado.
El Municipio es sordo y le falta verdadera presencia y asistencia a la situación propia de cada comunidad.
No hay credibilidad en la autoridad.
Ausencia de una formación integral de la persona con una educación con calidad al alcance de todos y para todos iniciando desde la familia.
Desplazamiento forzado.
Excesos de moda.
Injusticia social.
No se respeta la diversidad.
Falta de un plan educativo integral.
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Desconocimiento de leyes para acatar y hacer valer derechos.
Alcoholismo.
Machismo.
Prostitución prepago, jóvenes en busca de dinero fácil.
Soledad familiar.
Consumismo.
Modernismo.
Falta de sentido de la vida.
Falta de autoridad y amor en los hogares.
Algunos programas de televisión.
Infidelidad en parejas y falta de valores.
Falta de fuentes de trabajo.
Ociosidad mal entendida.
Destrucción de la familia por falta de educación.
Pérdida de principios y valores.
Indiferencia social a la pobreza extrema.
Las bandas delincuenciales.
Aceptación del vicio y tolerancia con casas de vicio.
La falta de atención a comunidades específicas.
Deterioro en el sistema de salud
Cambio de estructura familiar.
Intolerancia.
Nivel bajo de educación.
Indiferencia a la pobreza.
Pérdida de respeto espiritual por mí mismo.
Falta de autoridad en dirigentes y padres de familia.
Falta conocimiento amplio de la situación de las personas dentro de un Estado social de derecho.
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Concientizar al menor en las familias.
Mejorar los sistemas familiares.
Generación de empleo.
Educación moral desde la niñez.
Formación en valores,
involucrando familia, iglesia y establecimientos educativos, para reconstruir el tejido social.
Programas de inclusión y no discriminación.
Diálogo y consejo.
Convivencia familiar.
Escuchar a los jóvenes.
Formación en valores.
Respetar la diferencia.
Denunciar a tiempo.
Formación a los jóvenes.
Diálogo, convivencia y autoridad familiar.
Formación de los jóvenes en valores.
Trabajar la parte espiritual y emocional.
Fortalecer el ministerio de la familia en las parroquias.
Crear el ministerio de la rehabilitación.
Crear campañas de prevención contra la farmacodependencia.
Brindar acompañamiento psicológico y emocional. ( escuchar a los jóvenes)
Denunciar las violencias y a los violentos.
Movilizaciones por la paz en forma pacífica.
El reconocimiento de la comunidad, saber quién es el vecino.
Acompañamiento a comunidades vulnerables.
El municipio ha de tener generadores de empleo.
La evangelización y la oración.
Identificar corrupción estatal.
Capacitar, sensibilizar y formar a los padres de familia (Iglesia y otras instituciones)
Unificar criterios de convivencia.
Aprender a vivir en comunidad.
Aceptar la persona tal como es.
Respeto a la diferencia.
Trabajar el reconocimiento de la dignidad, de los derechos humanos.
Cambio de mentalidad y disponibilidad al cambio.
Dar un puesto a los jóvenes en la sociedad.
Actuar de acuerdo a las normas Constitucionales para actuar como agente promotor de sana convivencia.
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VIDEO LIDERAR PARA TRANSFORMAR http://www.youtube.com/watch?v=BQBxroLGmys
Atención a 70 familias pobres que tienen enfermos en su casa - Junio de 2012
La Pastoral Social de la Diócesis de Caldas durante el mes de Junio de este año, ha venido atendiendo a más de 70 familias que tienen enfermos en su casa, y que viven en una situacion de emergencia permanente, con esto se está brindando elementos en aras de mejorar la salud de los más pobres, de animar a esta familias que sufren tanto.
Después de hacer una revisión de los casos más críticos de familias pobres que cuentan con enfermos, cada Ministerio parroquial de Pastoral Social- Minppas- definió entregar un kit de Salud y un mercado, que ayuda a la atención de los enfermos.
El Ministerio Diocesano de Pastoral Social, Midpas, acompaña a los líderes de las parroquias en la misión de estar atentos a las necesidades de los más pobres de nuestras comunidades campesinas y barriales. Después de hacer una consulta que indagaba por lo que necesitaba cada familia para brindar fortaleza y acompañamiento integral al enfermo, haciendo uso de los recursos recogidos en el Banquete de la Solidaridad, realizado en Caldas en diciembre del 2011 y con recursos propios, ha sido posible esta ayuda a las familias más pobres. Agradeceimientos a las familias que nos atendieron, al p. Jaime Arturo que con el el grupo de voluntarias del hospital compartieron lo recogido con la Pastoral Social de la Diocesis de Caldas, aquí les compartimos el fruto de este recurso.
BOLOMBOLO, PINTADA, CALDAS
Más de 500 familias atendidas con Kit de aseo, ayuda alimentaria y ropa
ACOMPAÑAMIENTO COMUNIDAD DE LA QUIEBRA - MUNICIPIO CALDAS
Comunidad afectada por derrumbes que destruyen sus casas. Pastoral Social en mitad de año hizo acompañamiento especial y atención de emergencia. 
la Quiebra es un conjunto de caserios con una población de mas de tres mil habitantes. Esta población está en sur del municipio de Caldas, en el sur del Area Metropolitana del Valle del Aburrá, a 10 minutos del parque principal de Caldas. hay transporte urbano continuo. 
Es una comunidad que vive en emergencia continua, o son damnificados permanentes, las condiciones se agravan por la situación del invierno y ahora al finalizar el año por la presencia de grupos armados ilegales o Bacrim - bandas de criminales asociados al paramilitarismo que han resurgido y se están apoderando del territorio para el control del microtrafico de estupefacientes y extorsiones. 
EN BOLOMBOLO MÁS DE 250 FAMILIAS con el apoyo del SNPS Secretariado Nacional de Pastoral Social Caritas Colombia.
Esta es una segunda entrega en el mes de enero.
